从另一个角度看陈杰毅性事

陈杰毅日前被新加坡国大纪律委员会处分，失去了教育部提供的奖学金，但并未被开除学籍。这个处分是否恰当，见仁见智，不过该委员会不愿公布上月杪听证会的结果及处分的理由，就令人觉得不够透明度，也缺乏说服力。

陈杰毅因把与女友李美玲性爱照片及短片上载，还广邀性爱好者交换性伴侣及玩性游戏，引起国人的注意，以及卫道者一轮道德批评。

陈杰毅是新加坡优秀的法律系最后一年大学生，本身应具备基本的法律知识，当知其行为是否触犯国家法律及大学生行为守则，以及会面对的后果。

陈杰毅及大马籍女友的举止，若以社会道德作准，是大逆不道。他自己虽然能坦然面对，但为私己理由，而使家人蒙羞及承担社会压力，是不应该的。

但在这个法治的社会，道德错误不能当作是一种罪刑，因此，在道德行为上，陈杰毅纵然有缺失，是否应该受到惩罚，则应该依据法律角度作出裁决。

扮起道学家面孔，作出道德批判十分容易，人人可为之。只是陈杰毅事件，也应该从社会学及心理学角度去进行探讨，了解他们的生活及教育背景，聆听他们的想法及意见，以作为参考及研究，作为社会思想行为教育的材料。

如同性恋一样，我们可以发表自己的看法，赞成或反对对同性恋者不重要，他们还是会依然故我。对陈杰毅公开性事，严厉的批评起不了作用，就让他俩为自己的行为负责吧。