蔡细历领军如何突围？

马华重选尘埃落定，蔡细叻中选了马华总会长，他如何改变马华的命运，是许多支持者所期盼，只是2年前的308大选之后，政治格局已经完全不一样了，蔡细历有多少能耐去改变整个局势？

308这场巨变，不是大多数人所认为的反凤，而是一种长期的趋势。像股市走势一样，短期虽有波折，长期则向上，走向一个更民主、平等、自由的理想社会。国阵支持者，若只把308的教训当作是短期的挫折，以为风向回转春风吹又生，是缺乏危机感，也不思长进。

不管是那个政治组织，当权太久就会腐蚀、败坏与僵化，其生命到了一个巅峰时期就会逐渐衰退与没落。国阵已经强盛了几十年，2004年大选是一个顶点，2008年回退，下届大选可能反弹，但强势估计难于持久。

当政府不能制造更多财富的时候，而利益集团又利用政治影响力继续垄断既有的权益，能让新生代追逐的资源就相当有限，不满就油然而生，因而期望一个新的政权带来转变。

蔡细历今起执掌除中国及台湾以外的世界第一大党——马华，他如何领导这个政党突破巫统所设的小圈圈，实在难于令人乐观。马华的部长及副部长职位，多年来只维持一个固定的数目及次要地位，又能发挥多少作用？除非内阁来次“大洗牌”，但这种情况不会在国阵政府中出现。

无论如何，马华仍会在大马政治上扮演一定的角色，大马人民也不会给民联绝对的权力，因此，只要马华根基仍在，自然有生存的空间，只是风光不再！

放下

这个著名的禅话故事，很贴切地反映一些人，如何对蔡细历的性行为放不下：

两位和尚走在一条泥泞的道路，遇到一处浅滩，见一位少女在那里踯躅，不敢跨过浅滩。 大师兄一话不说，把少女背了过去，然后把她放下，继续若无其事地走路。
小和尚跟在后面，心中纳闷，忍不住了问大和尚说：“我们出家人要守戒律，不能亲近女色，你怎可背那个女人过河呢？”
大和尚答道：“我早就把她放下了，你到现在怎还挂着呢？”　　

蔡细叻已经放下了，但是许多人包括记者们还是紧咬着不放，可见人们的“修行”高低。

蔡细叻的个案，继续纠缠下去，也没有一个结果，大家都知道蔡细叻“做的好事”已经通天，这已经是2年前的旧事了，有人反复炒作这件事，目的只是作为打击对手的借口，但还是有人闻鸡起舞，如此一般见识，实在可悲。

蔡细叻、黄家定与翁诗杰总会长之争，中央代表如何选择，应该以党及华社的利益作为考量，如果继续针对蔡细叻的性事作为投选标准，是见树不见林的做法。

虽然如此，蔡细叻的越轨的行为是个不良的范例，对社会人伦道德有负面影响，他难逃其责。但也不至于使到著名电台DJ蒋佩佩及一群女性站出来，成立“不要通奸总会长组织”来针对他，这种过激的行动的确令人啼笑皆非，如此的竞选策略也的确太粗糙了。

是谁误解了董总的电脑班言论？

董总发表声明，指责一些人“发表歪曲董总在华小电脑班的立场，解释为反对华小开设电脑班，或反对华小电脑班收费。”

这都怪董总的文告不够直接，转弯抹角，未正面针对确实情况发言。如果董总否认“反对华小开设电脑班，或反对华小电脑班收费。”，那么， 他是赞成华小开办电脑班，支持华小电脑班收费吗？不然就是不赞成也不反对，或是有条件赞成或有条件反对？

读董总的6点声明的第5点：“如果要开设收费的电脑班，电脑班就不能放在正课，只能是学生可以自由选择参加的课外选修班。”，表明是反对现有的华小电脑班，因为这些电脑班都编入正课，而且收费不轻（每月10令吉），也不符合第2点：“华小正课的课程必须是由教育部负责提供正规的课程和正规的教师。正课不能交由私人公司办理。”

既然董总的立场是反对现有的华小电脑班，为什么不敢直截了当说明，反而巧妙地否认所指，不正面针对现有华小电脑班的情况发表意见？还指责他人“停止以偷换概念的手法来为私人公司在正课开设收费电脑班的做法狡辩。”，令人感到莫名其妙。

比起家总的文告，可见董总差矣，既不敢对现有的做法作出批评与指责，也不提电脑班的根本问题在于董家教获得回扣（已获得证实），以及是否收费过高，有人从台底下交易获利。

不是谁误解了董总的立场，只是它的立场不够明确，以求面面俱圆，令人容易误解而已。

再版的“反清复明”

黄家定一登场，马华党争又出现新变局，黄廖双璧合一，与翁蔡形成新的三足鼎立之势。黄家定是前总会长，308大选后引咎辞职，然后进入翁诗杰时代，如今他再粉抹登场，是要“反翁复黄”吗？

马华曾经有黄金时代，那是初创时期，后来就只有小小的昌盛期，那是行动党输得剩下几个席位的时候，但马华并未乘势而起，还是在巫统设限的圈子内兜转，部长职位还是那么几个，无关紧要，对国家政策影响也相当有限，黄家定当权时仍然没有多大进展。

马华领导人常喊改革的口号，但在黄家定掌权之下，做了什么改革？9大政纲，没有多少党员会了解，何况是人民；创立党校、限制总会长任期，也只是你党内的事，与华社及人民无关。终身学习、《弟子规》应该由马华文教组推动，却成为马华的主轴活动；拼治安、拼跑马机、摇头丸也只是警方的工作，马华莫名其妙地参与其事，也不能有什么实际效果，只白忙一场。

没有创意，是马华的致命伤，“发展”令人听久生厌，“协商”是另一种形式的退让，把何国忠、郑良树等学者搬上舞台，不能改变马华的平庸形象与实质；收编胡渐彪企图争取舆论优势，也没有实现。

马华在黄家定之下大选败得凄惨，不能只怪罪巫统霸权，或反风肆虐，如果马华及领导人没有责任，那么谁当总会长，又有什么分别？

黄家定大张旗帜出场，胜败仍未可知。但比较起来，翁诗杰读的是古龙的武侠小说，黄家定读《弟子规》，双方交战，再加上势力占优的蔡细历插上一脚，黄家定复出，不禁叫人捏一把冷汗！

黄家定杀出乱军情

马华三雄逐鹿，正在紧密部署之际，却突然杀出个程咬金—此君乃前总会长黄家定是也。

黄家定出师有名，以平定乱局为名，一呼百应，廖营急忙出迎，推为主帅，蔡翁人马也有军士拔营而去，投靠故主；本来胜算在握的蔡细历，如今不得不寻思对策，增加后援以稳住军心。

蔡细历“背弃”翁诗杰，参与廖中莱造反，又不屑与后者结盟斗翁诗杰，以为本营兵强马壮，自己保住第一票仓柔佛，第二票仓得霹雳江作汉把关，加上妇女组黄燕燕、青年团魏家祥辅佐，再拉拢四面八方零星势力，江山定矣，何需让廖中莱等分一杯羹？谁知，廖中莱虽不济，今有黄家定出马，其胞兄黄家泉也携带残余势力来投靠，形势已不大不相同了。

如今新三足鼎立之势已定，黄家定与翁诗杰已宣布竞选总会长宝座，蔡细历也必然加入战圈，以作破釜沉舟之战。这一战，黄家定以一世英名作赌注，输了只有再归故里，羞见江东父老；一代英豪翁诗杰，败了或潇洒地拂袖而去，但也可韬光养晦，再等待时机；蔡细历不幸落马，已无再战的魄力，不退隐也不能了。

目前署理总会长之职三方都仍未有报名上阵，不过已有风声指由廖派的廖中莱对垒蔡派的江作汉，翁派无人可胜任，但无妨派一末将以求混水摸鱼，也有机会侥幸胜出。副总会长叫阵者有黄燕燕、林祥才、曹智雄，参战者将陆续报到，形势仍不明朗。

黄翁蔡之战，黄家定有退朝元老干政之嫌，翁诗杰捉权时独断而霸道，与蔡廖派多人结怨甚深，蔡细历则为性事所累，各人都有隐忧，也有不足，在拉拢及收编各路人马，都有难处，狂撒千金亦难定胜负。

在当今时刻，各派仍有结盟的可能，或私下局部合作。例如翁蔡合作击退黄军，翁诗杰再定下退位期限，都是可能的策略。

从民生问题说起

翻看报章，常见一些投诉地方民生问题的新闻，图片中的国州议员连同当地居民在指指点点。这类问题有沟渠阻塞、垃圾未清理、道路破损、公共设施未修理等，问题一箩箩，可见市县议会长期以来都没有认真地解决。

政府部门最为人诟病 的是效率问题，人民的投诉常不受理，不然就是重复地投诉，经过一段长时间才处理，使人民感到非常厌烦。有些人民也因政府人员的官僚嘴脸生厌，不愿造访政府部门；一些老一辈的，因语言不通，也无从投诉。

有时，人民向国州议员投诉，再由他们向市县议会反映，效果略好，但也常要拖延时日。议员们也因为事件繁多，也难殷勤地跟进，因此不了了之的情况也常有。

议员们因各种民生问题见报，获得宣传效果，仿佛他们非常勤政，其实是反映地方政府效率差，员工怠惰，上层督促不力。人民感到怨愤，就会在大选时投选反对党。

地方政府工作不力应该受到批评，但人民的公民意识不强，却也是症结。乱丢垃圾已成为大马人的生活习性，从各地早晚市集过后遍地垃圾的情况可作证明。大马人民的人文素质不高，随手丢垃圾习以为常，是教育问题，也是执法的问题。

乱丢垃圾不只破坏市容，影响地方卫生，丢入沟渠的垃圾也造成沟渠阻塞，引起水患等，问题更加难于解决。

世界环境素质越来越差，如果人民继续采取一种无所谓的态度，对地方卫生完全不负责任，日后当自食其果，挽救就加倍困难。