2009华都牙也10大新闻

2009年很快又要走到了终点，这一年里，牙也看似平静，但整理手上的旧闻，却还能找出一些较瞩目及值得回顾的新闻。

根据地缘关系，与这地方经济活动及人口流动的范围，这里的华都牙也只包括牙也市镇及附近地区如贞德隆新村、民万新村及布先埠等。

1. 西华古玛“失”议长职权

霹州政权变天是国内重大新闻，西华古玛作为民联州议会议长，在整个斗争中是关键人物，他身穿议长袍在303树下开州议会，及在507议会厅被强硬拖离会议厅的画面，至今仍予人印象深刻。经过11个月的司法及议会角力，民联显然处于下风，不过，民意则民联占优。

（西华古玛为端洛区州议员，端洛选区范围包括牙也市镇、端洛、民万新村、布先埠等）

2. 贞德隆“一个马来西亚”受落/尼查访问贞德隆

国阵霹州务大臣贊比利在10月25日为“一个马来西亚”宣传运动到访贞德隆新村，获得新村及附近各种族人民的迎迓，人数近2000人，显示“一个马来西亚”的口号甚居号召力，贊比利被接受，国阵成员党的基层力量也相当强大。

民联州务大臣尼萨与民联州议员等人在4月30日造访，为霹州变天向当地人民解释，当然也极力抨击国阵夺权的手段不合法理。当天声势虽然不及贊比利到访，不过专心聆听演讲者仍有500人。

3. 人民坚决反对古打马路建洋灰厂

7月30日，反设立洋灰厂委员会代表到贞德隆新村开讲座会，号召当地居民签名反对挂牌洋灰公司在靠近古打马路的地区建筑全马最大的洋灰厂。

此洋灰厂若获准建筑，对附近地区居民的健康是一项威胁。贞德隆新村、拉湾古打的预科大学、拉湾古打新村、新咖啡山新村、务边、双溪古月新村等都在10公里直线范围内。

4. 同发登陆，永顺搬迁

同发百货市场在3月25日隆重开张，成为牙也及附近居民喜爱的购物地点。从开张日至今，它以天天减价的策略，赢得消费人的欢心，造成门庭若市。经营了10 多年的永顺百货公司生意大受影响，在12月中旬退出牙也市场。镇内迷你商店、杂货店、菜市场、早晚市集打击之深，不再话下。

5. 许月凤退党，行动党支部反应激烈

许月凤以不满霹州倪可汉领导为由，在2月4日退党，成为支持国阵的独立议员，使霹州民联政权一夜变色，令支持她的支部领袖大为震怒，反应最激烈要数民万与布先2支部，以拉布条、诅咒、丢鸡蛋、烧冥纸香烛等回报，成为国内新闻。

6. 育群校地获赔53万8千令吉

育群中学在去年买入前门对面的2间烂屋地段，该地靠近苏丹母后埋葬的墓园。今年头，董事部把该地段加以铲平后，只建筑了小部分水泥篱笆，便被县议会阻止，并通知征收这约一英亩的土地。至12月8日，该校董事部接获上述数额的赔偿支票，深感满意。

7. 牙也甄枝园建店屋被否决

由牙也华人关帝古庙保委会保管的甄枝园地段，再次成为当地居民的谈论议题。领导层有意发展成为包括一座礼堂的12间双层店铺，其中5间出售，这计划虽获得理事会通过，但在11月8日的特大却被大力否决。

会员不赞成任何变卖产业的做法，有人建议在该地段，建筑一座堂皇的多元化礼堂，费用估计超过百万。

8. 百年兴都庙受促搬迁

这座落在牙也旧街场的兴都庙本来不受瞩目，在牙也铺地通道开辟之后，该庙地段的商业价值浮现。靠近该庙原有一排数10年前荒置的破旧宿舍，被县议会重建成几间小食档。县议会以有人投诉及非法建筑庙宇为由，在12月头发信限令14天搬迁，并表示2年前已给该庙发过一封搬迁信。

端洛区州议员西华古玛等人与县长交涉，后者虽表示不会立即采取行动，但强调其立场是鲜明的。

9. A流感造成学生多缺席/ 古尼亚蚊症肆虐

下半年，A流感传遍全球，这里中小学部分学生因发烧等症状缺席，高潮时期缺席率超过10%，小部分学生带口罩上学。在牙也，曾有传言指出现一些A流感病例。

在上半年，新村居民患上古尼亚蚊症者甚多，在贞德隆，患者就有数10人；卫生局增加在黑区喷射蚊雾的次数。

10.布先益智华小60万重建校舍

残旧的益智华小在董事长张东胜号召之下重建，获得教育部快速拨款20万令吉，是历来少见。

该校计划建筑4间教室及一座行政楼，建筑费60万，40万通过慈善义演及向热心人士筹募，筹款已接近目标。该校在10月举行动土礼及动工，估计工程会在明年4月完成。

牙也兴都庙搬迁的争议

12月8日，西华古玛及九洞服务队的黄润松、苏古马兰等人与华都牙也县长那扎里交涉，对旧街场路的兴都庙搬迁问题发生争执。

县长的论点是：兴都庙非法建在政府的土地上，搬迁是让路给地方发展；另觅适合地点建筑，县政府会批准及减低地税，如此可永久解决庙地问题，有什么不好？

西华古玛等人反驳是：兴都庙在百年前建立，虽然非法建立，但县政府可使之合法化，何必为旁边新建的几间食物档而逼使兴都庙搬迁？双方为何不能和睦相处？逼迁有违“一个马来西亚”精神。

自从今年牙也铺地通道通车之后，该庙所处地点变得有经济价值，适合建筑食物中心。如果兴都庙搬迁，该地方可做为停车场或扩建为食档。如此做法，显然是偏帮食物档经营者，忽视了庙宇理事及信徒们宗教信仰的需要。

县政府在处理这些非法庙宇时，应该考虑到庙宇的建筑历史以及地方社群的需要，莫要草率行事，以免引起有关社群的不满，成为一项争议的公共课题。

政府在处理非法庙宇向来没有一贯的政策，人民要申请地方建筑庙宇难获批准，政府在庙宇初建时亦未及时采取行动，再加上政治等因素的干预，问题一直拖延下去，变得越来越难于解决。

政府应该尽早拟定一个指南，把非法庙宇分类，仍然需要的古老庙宇应该使之合法化；有人罔顾法律，任意建筑新庙宇，则应尽早拆除或命令搬迁，以免留下后患。

对照2个对话会

上个星期日，牙也恰巧有2个对话会，一个在牙也打锡公园内的多元化广场，另一个在马来甸新村一个住家面档。

广场的对话会由牙也县议会主办，县长拿督那扎里及霹州行政议员拿督哈米妲连同10余位政府部门首长出席回答人民问题，原定出席的州务大臣拿督贊比利却未克到来。

早上10时大会开始，场上准备的2000张椅子，才坐了不到100人，场面非常冷落。大会给每名出席者一份纸袋礼物，里面有记事簿、原子笔、小蛋糕与矿泉水，对话会后还有午餐招待。浪费了这么多的费用与人力，效果竟然是那么差劲。

在另一边的对话会，由务边国会议员李文材医生及端洛区州议员西华古玛与新村居民对话，回教党区会领袖也出席。

该村居民很早便填满了临时布棚下的约60张椅子。原定中午12时举行的对话会，因李文材有事迟到而延迟。天气虽然闷热，但并未影响人民的情绪，只是有人等得肚子饿了，想着开桌吃面了。

比较这2个对话会，可饶有趣味。为什么2个对话会的民众反应各走极端？广场开会地点舒适，泊车容易，还有礼物、午餐，竟然吸引不到人民到来，除了宣传不佳之外，可能是人民认为官民对话没有任何实际作用。

这个官民对话会，虽名为对话，高官都衣装笔挺，高坐在台上的沙发上，人民在台下，场面官僚习气明显，有点肃穆；反观面档对话会，虽然场地简陋，议员与人民却是在同一个平台对话，没有尊卑之分，许多出席的居民还是短裤、拖鞋出席，气氛相当融洽、亲切，充满欢笑。

公正党的安华在308之前演讲，常批评国阵政府“骄傲”，漠视人民的要求，这正是国阵的致命伤，反观亲民和蔼的吉兰丹州务大臣聂阿兹，就广受该州人民欢迎。因为政府议员及高官都表现得高高在上，人民感到卑下，政府与人民就有了一层隔膜，官民的交流就很公式化，缺少温情。

如果议员要获得人民的支持，就不要时常摆出YB的样子，有时要放下身段，展现“亲民”作风，与人民打成一片。

翁诗杰病得巧妙

马华事件因翁诗杰回国，未出席29晚副首相慕尤丁召集的3造会谈，马华党争似乎又出现了变化。

翁诗杰因病入住首都医院，但1日晚上便又赶赴怡保参加霹雳广东会馆主催的“团结宴”，过后又赶回医院，2日的马华中委会会议也未现身，而由蔡细历宣布代表大会展期。翁诗杰行踪如同闪电侠，来去无踪，就是不愿在关键时刻出现。是有意使用“拖字诀”，使马华中委会重选获得拖延吗？

廖中莱连同蔡细历2派的中委约占中委人数的一半，离3分2 尚差许多，若翁诗杰派的中委不辞职，限于党章规定，重选中委如何能成事？翁派故意也把重选包括青年团及妇女组在内，无疑存心攻魏家祥与周美芬后防，让2人自顾不暇，无法全身协助廖中莱应战，也让3造的谈判更难达到共识。

在近来的发展，廖派虽取得了一点进展，但前面仍然困难重重。若翁诗杰再不作出妥协，首相纳吉更强硬的干预可能就无可避免。

马华当今的纷乱，华社大多置身事外，这也是较恰当的做法。这个鲁仲连可不容易当，牵涉其中只是自讨没趣吧了，如海南联总会长拿督符之庆大言收回精神奖引发的风波就是一例。

当巫统推出“一个马来西亚”及UMNO FOR ALL的口号，已有意把种族课题淡化，让巫统打入华社。当马华不能有效扮演华人政党代表的角色，也不能赢得华人的投票支持，巫统更愿意直接面对华社，或让其他党取代马华的地位，如同对待国大党一样。

国阵的根基尚稳，马华也有甚强的基层力量，目前仍能从联邦政府分配到一些经济资源。如果这次党争只是淘汰部分领袖，没有摧毁它的根基，马华仍有很好的机会重新出发。