再说吉兰丹

第2次经金马仑路去吉兰丹，见到的华人，生活比在霹雳州的还自在。

话望生街道店铺有猪肉档，在吉赖则看到猪贩把汽车停着路边，开后门卖猪肉；华人餐室，猪肉烹饪的食物及啤酒如常出售，非法万字一样可私下投注；华人神庙神诞时，流行歌舞团照样表演，穿短裤的华族女孩在街上走，不是禁忌。

吉兰丹较特别是警察及交警都很少见，我2次都没在街上看到一个。这里环境平静且安详，华人及马来人和睦相处，井水不犯河水，巨大的坐佛及卧佛的建立都没被干扰，回教堂是朴实的建筑物，既不现代化，也不奢华。

见到的华人对伊党政府感到满意，对“回教国”及“切肢法”并不当一回事，与马华所宣传的，伊党如同洪水猛兽，有一个很大的差距。国阵要在吉兰丹取得突破，谈何容易。

吉兰丹有许多树林，开发之后就种植树胶或棕油；城镇虽不见高楼大厦，首府哥打巴鲁也还比不上太平那般繁荣，不过这里的柏油道路仍四通八达。华族在那里的生活还是蛮写意的，尤其是那些养燕的人家，百万身家是等闲事。在吉赖的燕屋，就不少过1千间。

吉兰丹的发展可能较缓慢，但发展改变了地方环境，造成交通阻塞，空气污染，生活费高涨，社会及治安问题增加，对不是经商的平民未必是好事。一个地方的人民只要生活得快乐，何必在意地方发展的快慢呢？

在大马各地一些较大的城镇，上街随时都会被抢劫、攫夺及绑走，人身安全受到威胁，伊党的政策如何可怕，也远远不及此吧！

似是而非的泛论

在政治上，争议的课题最多，政治人物固然给予有利己方的论述，人民也有自己认可的观点与逻辑。

有人说：“世界上所有国家都有贪污现象，我国出现政府官员贪污事件，并不足怪。”而把贪污当作是可接受的行为。但实际上贪污有多寡轻重之分，不能一概而论。在西方民主国家如瑞士、挪威等，贪污事件明显比我国这类民主发展仍待改进的国家少，犯罪者也大多数受到法律的制裁。

也有人说：“如果是你当官，你也会中饱私囊！”，把当官敛财当作是理所当然。有人当了官发了非份之财，另一人还没当官，并不宜同等看待。前者已犯了法，后者是否徇私还是未知数，个人品德及价值观不同，也有不吃腥的猫，古往今来，中国也有许多清官，当然不能把好人与坏人当作是蛇鼠一窝，都有劣根性。

还有人说：“华人是少数，少数服从多数，不被同等看待也是合理。”人少就要被欺压，自古也没有这个道理。“少数服从多数”不是绝对的定律，在现今时代，实行时还要遵守一些基本的人权及法则。如全班学生不喜欢班内一个学生，因为他是异族，大家举手要把他调去别班。这种做法就不合情理，也不合民主法则与精神。

在马来西亚，有人认为，华人人口只有4份1，就要接受当前的命运，许多权益都无法争取得到。这只是政治人物失责的借口。公平、公正、正义是普世价值，不因人口比率的多少而作出不同诠释。华人，又何必自我矮化？

世界在改变，人的思维也随时代进步，追求更好的生活素质是大家的愿望，一直在耍弄种族政治把玩人心的政客，迟早也会被淘汰。

谈车牌风波

如果一个人有2万4千200令吉，他会考虑付头期钱供一间屋子，装修屋子，买一辆二手车，去欧美国家旅游，或缴清一些债务，有人却用来买一个车牌号码。

若是平常人，这本来算不了什么，钱太多了，当作是交额外的所得税，只要自己快乐就好。但廖中莱是一名部长，一名公共人物，就不可太招摇，以免授人把柄。

这件车牌事件，至今仍是个疑案。若是免费就不会有个价；若是如陆路交通局总监所言，“最后一天接获廖中莱的竞标公函”，陆路交通局收到了一半的订金吗？谁缴付了这笔钱？廖中莱表示不知情，就不合情理。那公函是谁签署的？WWW15是他钟意的号码啊！如果陆路交通局不给他这个免费号码，政府就可多一笔收入。

当事人多次澄清，都没有交代得足够清楚，令人更加怀疑其正当性。蔡细历说左手转右手，语带玄机，江作汉指反对党挑起人民“仇富”情绪，2人的说法都无法释疑。

政治人物应该对钱财的问题敏感 。在人民的印象中，古今官府中，清官者少，贪官者多。若不要叫人民怀疑，就不要太炫耀财富，屋子房车适中就好。要得民心，就要对人民的苦难感同身受；大多数人都钱不够用的时候，用这么大笔钱买一个车牌号码，自然引人非议。

正值大选将要举行之际，马华面对前所未有的挑战，前途难卜。该党诸领袖若不步步为营，谨慎言行，积极寻找应对大选的良策，却还节外生枝，给自己及党带来麻烦，确实是不智也！

教育与实践

在小学道德课，教师都会教导小学生们诚实、勤劳、尽责、节俭、公平、公正等价值观，但在现实社会及行为实践上，许多时候是背道而驰。

小学生要申请贷书，会告诉父母要作假，月薪一栏填写不要超过1千令吉；申请大学预科，中学毕业生也要把父母薪金填低，及更改到乡区的住址，不然就没机会被录取。

近来政府派500令吉援助金，有心要获得这“意外之财”的，都不会诚实填写收入，银行户口的储蓄都会隐瞒不报；呈报所得税时也一样，虚报及少报，能过关就好。

这就是我们的真实社会，教育理论与生活实践原是两回事。

警察不够“勤劳”，没有做好他们的本分，得劳动警卫团来协助管治地方治安；地方政府部门基建工作及服务做得不好，官员不够“尽责”，要劳动国州议员去各部门投诉；选举委员会不够“公正”，选民册弊病百出，得劳动人民大集会来施压他们工作；教育局处理华小师资问题不当，政府政策不够“公平”，使得教育部副部长魏家祥疲于奔命地做“补锅”的工作。

原本一人可完成的工作，要别人插手、督促，这也造成人力资源的浪费，效率低落，民怨不断。

这不是“行政偏差”及“大拿破仑”或“小拿破仑”的问题，这与大马的政治与地方文化，以及国家的管治制度，公务员的工作态度等有关。

政府高官不能一直沉醉在feeling good的虚幻世界中，大马许多城市犯罪率高，治安不好，人民成为盗匪案件的受害者；大马政治充满谎言与欺骗，“秉公处理”、“严厉对付”、“绝不偏帮”，“毫不隐瞒”，全部都是套语，耳熟能详，都只是敷衍塞责吧了！

当今政府应该认真及诚实地面对，如何妥善地治理地方治安、政府官员贪污、政治暴力、环境污染等问题，不要再用美言及狡辩来掩饰过错！