马华输了选举又如何？如果它保留在国阵内，还可安排落选者担任协调员，薪金照拿，还有许多政府公司及机构的官职可出任；马华让出，必然有民政及华人社团如华总等人急不及待地代替。只要国阵赢得国家政权，弱势的马华去留并不重要，民政党或其他华基政党也可以得到那2、3成的支持票。若果国阵失去政权，马华的作用就更可有可无了。
马华经过308的教训，并没有作出应有的反省与明显的改革。蔡细历胆敢与行动党秘书长林冠英辩论，显示其胆识及辩论能力，是一个进步，但到头来，辩论胜败不消说，只给了林冠英难得的政治宣传机会，让他有机会在我国电视荧幕中向全国人民传达政见及宣扬政绩，致使2次辩论过后，马华主动要求结束。
马华固有的政治思想意识有局限性及时间性，这种委曲求全的生存方式，使马华议员在政策上没有“话事权”，就只能做低层次的服务，或“补锅”的工作，以为如此可以赢得足够的华人支持力量，与巫统双宿双飞，长治久安、安享太平。
马华曾尝试作出一些论述，作为说服华裔人民的一种手段，如“行政偏差”、“协商”、“中庸”、“少数民族论”、“小拿破仑”以推搪责任，并以“既成事实”来开脱其在政府内的无力感，当时虽然能产生一些作用，但后来却没有多少认同者。
至于“拼治安”、“拼跑马机”、“终身教育”、“弟子规”等非政治活动，更凸显马华政治方向的迷失。
时代在改变，地方基建的改善不能满足人民的要求，琐碎的服务工作不能赢取民心及选票。国家政策，影响民生至深。响亮的口号不能获得共鸣，“一个马来西亚”对现有不公平的种族政策只是一个讽刺。指向天空的“一只手指”，如广阔的天空那么空洞。
政治人物在谈各领域“转型”，人民看不到改变，生活一如既往，在“经济转型”方面，人民就只看到关丹稀土厂及边加兰石化厂的引进，对环境污染及人民健康却是一个长远的威胁。贪腐现象依旧，并没有多少改善。
在一些攸关人民的重要课题，马华扮演了什么角色？一间关丹“独中”，就搞得马华窘迫不已。或者我们能够了解，马华领袖的心态：有多少，拿多少，总好过一无所有。
“伊教国”、“伊刑事法”有什么可怕？多少华人会受到影响？治安的败坏，人民出门随时被抢劫及被伤害，这才深切影响人民的生活。
马华继续抨击伊教课题，在1999年大选可产生作用，再重施故技，效应已经大打折扣。民联3党在推举首相人选方面即使有不同意见，但比较之下，国阵政府首相一职巫统主席为当然人选，马华连哼一声的机会都没有。
马华惯性地屈服在巫统的淫威之下，已经无力再扳回颓势，在现今的格局及形势之下，马华要走出霉运，恐怕有心无力。
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